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Andalucía

Para fascista, la estupidez

El cartel del 28º Fancine retocado tras las críticas / Fuente: Fancine

Hace unas cuantas semanas, una esquina de Málaga amanecía, para vergüenza ajena de cualquier transeúnte con un mínimo de sensatez y cultura, con la marca de quien quiere convertir un gesto hermoso en un acto deleznable. El córner del barrio de Lagunillas, que exhibía orgullosamente una reinterpretación malacitana de El Beso de Doisneau, se vio cuestionado con una pregunta bajo el verso del poeta Vicente Aleixandre “La memoria del hombre está en sus besos”. Tras las palabras del autor del 27, se inquiría “¿Y la memoria de las mujeres, ¿dónde está?”, con su consecuente símbolo de la lucha feminista. Ante este hecho, uno podría pensar que la pregunta era pertinente dado que la pintura mural callejera siempre se ha caracterizado por ser una lid entre artistas urbanos que se prestan a pintar sobre pintado a modo de diálogo, de confrontación de ideas, de tensión pictórica, y dado que también la imagen de “de chico besa a chica” y la palabra “hombre” como apelación para un público de género mixto podría albergar una carga inconscientemente excluyente. De acuerdo. Podría haber sido una muestra de sano debate ciudadano con el artista, el reconocido dibujante malagueño Ángel Idígoras, si no hubiera sido porque de la aparente crítica se pasaba al insulto al advertir, bajo la firma del viñetista, la palabra “machirulo”. El/la/l@/lxs/les autor(es) -¿ha quedado todo el mundo bien incluido? Es que no sabía si se trataba de uno, una, un@, unx, o varios, varias, varixs…- demostraba(n) que su voluntad no era debatir, sino juzgar y sentenciar a un artista de machista en plena época de linchamiento virtual e histerismo de mecha corta.

La Esquina de los Besos tras la pintada / Fuente: GRUPO LI PO

Un suceso parecido ha tenido lugar esta semana con el Festival de Cine Fantástico de la UMA (FANCINE) en el punto de mira de los pajilleros de la indignación, que diría Soto Ivars. Tal y como hiciera Idígoras con su mural, el festival ha decidido retirar de sus medios web oficiales uno de los símbolos utilizados dentro de la amalgama kitsch que conforma el cartel de la vigésimo octava edición del festival: el Sol Naciente propio del imperialismo nipón. Al parecer, unos cuantos pelmazos con la piel más fina que un Borbón leyendo El Jueves consideraron de mal gusto la exhibición de este símbolo en conjunción con una tipología de letra pseudo-rusa y de motivos propios de la propaganda maoísta.

Si nos fijamos, el maneki-neko, recurrente en las ediciones anteriores del evento, sostiene esta vez un libro que parodia la doctrina de Mao y en el que pone “FANCINE”, sustituyendo así al Sol Naciente al desprenderse de él rayos que iluminan a una masa de individuos que sonríen encantados. La ironía es más que evidente. El festival no está haciendo otra cosa que reírse de sí mismo al identificar a su mascota como una especie de dictador gatuno que hipnotiza y arrastra a sus espectadores a las salas del Cine Albéniz. No es que el creador del cartel sea un ignorante que haya cogido cuatro esterotipos asiáticos al azar porque tenía que hacer una mera imagen publicitaria que tuviera que ver con el late motiv de esta edición, «Asia en las venas», como han manifestado voce(ro)s de la crítica destructiva. Más bien los que pecan de ignorancia son aquellos que creen que no se deben tocar según qué temas tabú e ironizar con ellos.

El cartelito de marras / Fuente: Fancine

De poco sirve, en cualquier caso, que se intente explicar que el mero hecho de exponer una bandera no implica per se una apología de las atrocidades del imperialismo japonés en China y Corea, que todo depende de cómo se utilice y que, en este caso, se trata de una reinterpretación humorística de la misma. La poscensura vuelve a ganar la partida demostrando que, para fascista, el ofendidito medio que busca erigirse como nuevo inquisidor. Para fascista, la estupidez, y no un festival cuyo único pecado ha sido ceder ante la presión de los custodios de la moral y el decoro 2.0.

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